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  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼(ní)曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而(ér)不坠(zhuì),则失者十一(yī);

  累五而不(bù)坠,犹掇之也。

  吾处身也(yě),若(ruò)厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之大,万(wàn)物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分(fēn),乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事,借此喻(yù)彼,以(yǐ)小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎(hū),有道(dào)邪(xié)。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而(ér)不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木(mù)之枝,虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不得(dé)。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去(qù),经过(guò)树林(lín),看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊(a),有(yǒu)门道(dào)吗。

  驼背(bèi)老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的办法(fǎ)。

  经过五六个(gè)月的(de)练习(xí),在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那(nà)么失(shī)手的情况(kuàng)十次不会超过肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌一次了(le),迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落,也就(jiù)会像在地面上拾取一样容易。

  我立定(dìng)身子,犹如(rú)临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很(hěn)大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng),从不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝(jué)不因纷繁的(de)万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什(shén)么(me)不能成功呢。

  孔子转(zhuǎ肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌n)身对(duì)弟子们(men)说(shuō):“运用心志不分散,就是(shì)高(gāo)度(dù)凝聚精神,恐怕(pà)说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志,排除(chú)外界的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不足也不(bù)例外。

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