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阿富汗是哪一年灭亡的

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是(shì)什(shén)么(me)生肖,两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)的解释:两(liǎng)岸青山对峙(zhì)美(měi)景难分高下(xià),遇见一叶孤(gū)舟悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚(gǔn)滚东流到(dào)这里,又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望(wàng)天门山》艺术(shù)特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是(shì)一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝诗,题为“望天(tiān)门(mén)山(shān)”,可见(jiàn)作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有(yǒu)船不动而山在(zài)动的错觉,故(gù)写出“两岸青(qīng)山相对出”的(de)佳句(jù),似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤(gū)帆,颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的(de)山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出(chū)。

  天门(mén)两峰横夹(jiā)楚江(jiāng),而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由山出,山(shān)水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观(guān)。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开(kāi),水(shuǐ)为(wèi)山(shān)回(huí),互(hù)为制约,又融(róng)为了一(yī)体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山(shān)”,与水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面(miàn)结(jié)合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整(zhěng)而(ér)动(dòng)人(rén)的(de)画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了(le)极为宏阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太(tài)白,号(hào)青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫(fǔ)并称为“李杜”,为了(le)与另两位诗人(rén)李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋(fù),宋(sòng)人已有传(chuán)记,就(jiù)其(qí)开创意义(yì)及艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗(shī)句是什么意思

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是(shì)两岸高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流(liú)经此(cǐ阿富汗是哪一年灭亡的)地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为东流的江水在这转(zhuǎn)向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这(zhè)一(yī)段江(jiāng)水由于地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方(fāng)驶(shǐ)来,远远(yuǎn)望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作(zuò)背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白(bái)全集(jí)编年注释》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是(shì)唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁(suì)的李白(bái)初出巴蜀(shǔ),乘船赴江东经(jīng)当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中所得,但都不(bù)落“望”字,可(kě)见(jiàn)其构思高(gāo)妙。

  全诗(shī)虽然(rán)只有短短的(de)四(sì)句二(èr)十八(bā)个字(zì),但意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告(gào)扒念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分(fēn)显示了李(lǐ)白豪(háo)放飘(piāo)逸的诗(shī)风。

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是什(shén)么(me)生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来(lái)的(de)解释(shì):两岸青(qīng)山对峙美景难分高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望(wàng)天门山》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互(hù)相对(duì)峙(zhì)美景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统(tǒng)领全诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗(shī),题为“望天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中(zhōng)放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得到充(chōng)分的(de)展现。

  诗人身在(zài)船上,眼(yǎn)望(wàng)两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故写出“两岸青山(shān)相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水是(shì)紧密关(guān)联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江(jiāng)激流(liú)穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山(shān)水相(xiāng)连,景象壮观(guān)。

  “碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰所遏制,故(gù)至(zhì)天门而(ér)回(huí)旋,山(shān)为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构(gòu)成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现(xiàn)出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青莲(lián)居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是唐代伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠(gǎo))九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王同宗(zōng)。

  其(qí)人爽朗大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代(dài)表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等多首。

  李白所作(zuò)词(cí)赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术(shù)成就(jiù)而言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来"这句(jù)诗(shī)句(jù)是什么意思

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)的意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而立,江面上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从日边(biān)驶来。

  《望天(tiān)门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧水向东浩然(rán)奔流(liú)到(dào)这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边驶(shǐ)来。

  中断(duàn):江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流(liú)经旧楚地的一段,当涂在战国(guó)时期属楚国,故流经(jīng)此地的(de)长江称(chēng)楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的(de)江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地(dì)势险峻方(fāng)向有所改变(biàn),并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟从(cóng)天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛(fú)来自(zì)日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗(qí)编(biān)著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤(xián)皓编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十五岁的李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途(tú)中初次经过天门(mén)山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思(sī)高妙。

  全诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短的(de)四(sì)句(jù)二(èr)十八个字,但(dàn)意(yì)境(jìng)开阔(kuò),气魄(pò)豪迈,音(yīn)节(jié)和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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