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王宝强学历,王宝强不是84年的吗

王宝强学历,王宝强不是84年的吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内(nèi)容是:危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪(jì)游写景的短诗。

  诗的内容记录了李(lǐ)白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面(miàn)描绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入(rù)云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合,就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句(jù)以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄(xiāo)。

  字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的感慨,反(fǎn)给人(rén)旷阔感,以星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者(zhě)完全(quán)可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近(jìn),这样(yàng),山寺之(zhī)高也(yě)就不(bù)言自(zì)明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给王宝强学历,王宝强不是84年的吗人以丰富的联想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染山(shān)寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真(zhēn),从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣(qù)盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的(de)诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于(yú)变化而(ér)又和(hé)谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人在(zài)高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作品(pǐn),在湖北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿(sù)峰顶寺,举手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就可以摸到天上的星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名(míng)也相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒(shū)情为主,表(biǎo)现(xià王宝强学历,王宝强不是84年的吗n)出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神,对人(rén)民(mín)疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色(sè),表达对祖国(guó)山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言(yán)流转(zhuǎn)自然,音律和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营(yíng)养(yǎng)和素材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

  存世诗文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该(gāi)句出自家(jiā)三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手(shǒu)的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之(zhī)子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活,离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面(miàn)。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀,将(jiāng)其(qí)净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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