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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的(de)培(péi)养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求(qiú)全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于(yú)他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想，还(hái)提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合(鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行而鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(ér)实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通过(guò)读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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