非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实(shí)指(zhǐ)的是什么是练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实的。

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非练实不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海(h鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号ǎi)而飞於北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子(zi)休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做(zuò)宰相，庄子(zi)前(qián)往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子(zi)，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识事(shì)物(wù)的复杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对性和认知过程的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了(le)认(rèn)知之不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富(fù)贵者的(de)嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子(zi)比作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把一些微(wēi)妙难(nán)言(yán)的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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