社日节(jié)是什么节日？社日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节是什么节日，社日节是哪天，社日指的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有什么风俗，社(shè)日(rì)节的意义等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活(huó)知识(shí)：

社日节(jié)是农历几(jǐ)月初几

　　社日(rì)节是(shì)农历二月二十(shí)的(de)。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传(chuán)统节日(rì)，在(zài)古代的时候没有定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳(sì)日(rì)，乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊(wù)辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节(jié)日，社日分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支历法来定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期(qī)。

　　春社按立(lì)春后(hòu)第五个戊日(rì)推算，一(yī)般(bān)在农历二(èr)月初二前后，秋社按立秋后第五(wǔ)个戊日，约新谷(gǔ)登场的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神(shén)和祭祀土地神的地方都(dōu)叫社，按照中国民(mín)间(jiān)的习俗，每到播种或收获的(de)季节，农民们都(dōu)要立社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地(dì)神是广为敬奉(fèng)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年的(de)神灵之(zhī)一。

　　人(rén)们认为该神(shén)管理着(zhe)五谷的(de)生长和(hé)地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中国南方(fāng)地(dì)区，是土(tǔ)地(dì)公公的(de)生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗：家(jiā)家凑(còu)钱为(wèi)土地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲(qiāo)锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习(xí)俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社日(rì)是什(shén)么日子

　　社日(rì)是二月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社(shè)日分(fēn)为春社日和秋社日，春(chūn)社(shè)是(shì)立春后第五(wǔ)个戊日(rì)，秋(qiū)社是立(lì)秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我(wǒ)国南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神(shén)，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地(dì)诞”习(xí)俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的(de)称“王社”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的(de)社主是树木，如夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来(lái)，社主(zhǔ)改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的(de)社稷(jì)坛(tán)便以(yǐ)五(wǔ)色(sè)土(tǔ)为社主，并以东方青(qīng)土、西(xī)方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下(xià)土地(dì)，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明(míng)清皇帝(dì)祭社的(de)“王社”。

　　百姓立(lì)的社，多(duō)称(chēng)土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍布各(gè)地城乡的(de)土地(dì)庙有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙(miào)宇；乡间则在(zài)村外头大树下，砌(qì)个一二(èr)米见方(fāng)的小庙，或用(yòng)四块石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块盖顶，还(hái)有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如(rú)此“委屈(qū)”主宰土地(dì)、年成(chéng)和人丁兴旺的尊神，却未(wèi)闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土(tǔ)地神像，多是留着长胡子的慈祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间(jiān)社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区，人们(men)在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是土(tǔ)地神(shén)——这是以(yǐ)石(shí)头(tóu)作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂(táng)正墙供(gōng)奉了“天地(dì)君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴(tiē)一张写(xiě)有土地神位的红(hóng)纸，摆个香炉(lú)，便请来了(le)护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后(hòu)，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集体祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代(dài)诗文(wén)中可(kě)了解(jiě)那时的社日情景：村民(mín)凑钱买(mǎi)乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神(shén)庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五(wǔ)谷丰登(dēng)，人丁兴(xīng)旺(wàng)，村寨(zhài)安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日(rì)节(jié)

　　百(bǎi)度百(bǎi)科-土地诞(dàn)

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