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五斤等于多少克,五斤等于多少克千克 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这(zhè)个词语不知道大家有(yǒu)没有听说过,这是一种藏(cáng)传佛教的(de)说法,对(duì)于不了解的人来说,第一(yī)次(cì)听到转世灵(líng)童的(de)时(shí)候会从字面(miàn)上去理(lǐ)解这个词语的(de)意思,质疑转(zhuǎn)世灵童这样的(de)事(shì)情到底有科学依据吗(ma)?或者(zhě)又是从(cóng)其他地方了解相关消(xiāo)息,给人如此(cǐ)严肃感(gǎn)觉的五斤等于多少克,五斤等于多少克千克事情(qíng)最(zuì)后居然是用抓阄(jiū)的方式来(lái)决定的,未免有些太好笑了吧,对(duì)于这(zhè)点我们下面(miàn)就详细了解了解,最起码以后说起来这种事情的(de)时候(hòu)才不会(huì)显得很无知,转(zhuǎn)世灵童(tóng)其(qí)实根本不是我们(men)想象中的(de)那种投(tóu)胎转世(shì)。

转世灵(líng)童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的(de)说(shuō)法(fǎ)

很多人一听说转世灵童就觉得(dé)不科学,是骗人的东(dōng)西(xī),但其实(shí)许多事情(qíng)存(cún)在即合理,况且转世灵童又不是大家(jiā)想象中的投胎转世会(huì)带(dài)着(zhe)以前记忆的那种,所(suǒ)谓的转世(shì)灵童只是我国藏(cáng)教的一(yī)种(zhǒng)文化制度,这(zhè)种制度是藏传(chuán)佛(fú)教特有的(de)传承方(fāng)式,起源于(yú)公元12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举派该五斤等于多少克,五斤等于多少克千克派(pài)黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推举一幼童(tóng)为转世继承从那之(zhī)后就开始有了活佛(fú)转世的(de)办(bàn)法,各教派先(xiān)后效仿此方法。

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在公元14、15世(shì)纪之交(jiāo),藏传佛教格鲁派创立,并逐(zhú)渐形成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德(dé)尼两大(dà)活(huó)佛(fú)系统。转世制(zhì)度则是在(zài)格鲁派创始人(rén)宗喀巴的(de)最(zuì)小(xiǎo)弟子(zi)根敦朱巴圆寂后,为了防止内部分裂,于(yú)是采取了这种噶玛噶举派(pài)的转世(shì)办法,由高僧及根敦朱巴(bā)的亲属指(zhǐ)定一名男孩作为(wèi)根敦(dūn)朱巴的转世,这(zhè)种方(fāng)法就形成了赖喇嘛活佛转世(shì)系统,不过(guò)经过历(lì)史的(de)演变,后来的达赖喇嘛都必(bì)须经(jīng)中(zhōng)央政府册封(fēng)才能得(dé)以确认。

转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛(fú)教的说法

寻找转世灵童的方法有(yǒu)很多(duō),大概(gài)分(fēn)为非掣签方式和金瓶(píng)掣签(qiān)方式,前者可以按(àn)照遗(yí)嘱、预言、神谕、征(zhēng)兆、奇(qí)观等方法寻找转世灵童,至(zhì)于后者(zhě)是从清朝乾(qián)隆(lóng)时期开始(shǐ)出现的金瓶掣(chè)签方式(shì),为了(le)避免徇情指(zhǐ)认,于是(shì)活佛转世的(de)认定权开始掌(zhǎng)握(wò)在中(zhōng)央(yāng)手(shǒu)中,由(yóu)中央(yāng)直(zhí)接审批(pī)和册封,这(zhè)种认定方式还算正常,倒是之(zhī)前的非(fēi)掣签方式实在是太(tài)随(suí)心所欲了,简直是完(wán)全撞运气抽(chōu)签(qiān)决定一样(yàng)。

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转世灵童这种事情其实并没有科学依据,只不过(guò)是一(yī)种文(wén)化而(ér)已,大家(jiā)可以不理解但也不能不尊重人(rén)家的文化(huà),中(zhōng)国上(shàng)下几千(qiān)年,很多文化都是现在的我(wǒ)们(men)所不能完全理(lǐ)解的,不能理(lǐ)解就(jiù)要学会(huì)体谅(liàng),存(cún)在(zài)即合(hé)理,只要(yào)这(zhè)种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取缔,那(nà)么就一定有道理,当然不(bù)管是转(zhuǎn)世灵童还是转世制度(dù)现在基本上都已经看(kàn)不到了,大家生活(huó)如此丰富多彩,谁还会去关(guān)心这种问题(tí)啊(a)。

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