四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴(hóu)的(de)兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金(jīn)箍(gū)棒(bàng)、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是(shì)由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴(hóu)种(zhǒng)。

　　孙悟空的(de)兵器我(wǒ)们(men)也非(fēi)常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗(yí)留(liú)在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而(ér)且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各处(chù)的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的(de)神将不(bù)计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍(gùn)，杨(yáng)任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打(dǎ)到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨(biàn)不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空(kōng)的(de)身份并用金钵擒(qín)获了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器(qì)分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已(yǐ)到了魔帝的(de)阶段(duàn)，但(dàn)却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般(bān)变化(huà)，腾云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒(bàng)，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是(shì)重点，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架(jià)不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒(méi)介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们(men)都是以(yǐ)一己之力(lì)抗天威，这就象网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强，但(dàn)到后期却不是战士的对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具(jù)有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于(yú)四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器来(lái)历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ě三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么r)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

灵明石(shí)猴：通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是(shì)因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地(dì)以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海，成为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了(le)治理(lǐ)水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么次从这(zhè)里路过的时候都(dōu)会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便(biàn)是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁(suǒ)住(zhù)无支(zhī)祁的(de)颈子(zi)，又把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神将不计(jì)其(qí)数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年(nián)道行，和(hé)杨戬一(yī)样(yàng)精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利(lì)用(yòng)山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获，最后用陆压道(dào)人那足以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆(jiē)明

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又(yòu)称(chēng)久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空的二心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力(lì)和孙悟空不(bù)相上下(xià)，两个人从(cóng)天上打到地下再打(dǎ)到(dào)水里，所有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两(liǎng)人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道(dào)出了假悟(wù)空的(de)身份(fèn)并用金钵(bō)擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十万(wàn)八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端(duān)是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试(shì)想，这天地(dì)间的(de)能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期(qī)强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一棒(bàng)，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是(shì)人类的前(qián)身，具有(yǒu)进化的(de)潜(qián)能，但(dàn)他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同(tóng)音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外，不在五行(xíng)中的。

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