惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什(shén)么意思是“帖花黄”是当(dāng)时流行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等(děng)形(xíng)状(zhuàng)贴在额(é)上,或在(zài)额上涂一点黄的颜色的。

  关于当窗理云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意(yì)思?,男儿当(dāng)自(zì)强对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思,贴花黄是啥(shá)意思,贴花黄的花黄是什么意思等问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以下知识:

当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,对(duì辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话)镜贴花黄是什(shén)么意思

  “帖花黄”是(shì)当时流行的一种(zhǒng)化(huà)妆款饰(shì),把金黄色(sè)的(de)纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上,或在额上涂(tú)一(yī)点黄的颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一(yī)种面部装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰(lán)诗》,是中国北(běi)朝的一首乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞(cí)·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了(le)一个(gè)叫木兰的女孩,女扮男装,替(tì)父(fù)从军,在战(zhàn)场(chǎng)上(shàng)建(jiàn)立功勋,回朝后不愿(yuàn)作官,只求回家(jiā)团(tuán)聚(jù)的故事,热情(qíng)赞(zàn)扬了(le)这位(wèi)女子勇(yǒng)敢善(shàn)良(liáng)的品质、保家卫国的热情和英勇无畏(wèi)的精神。

  原文(wén):唧(jī)唧复唧(jī)唧(jī),木(mù)兰当户织(zhī)。

  不闻(wén)机杼声,唯(wéi)闻女叹息。

  问女(nǚ)何所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市买(mǎi)辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦(dàn)辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山(shān)头(tóu),不闻爷(yé)娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度(dù)若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮士十年归(guī)。

  归(guī)来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千(qiān)强。

  可汗问所(suǒ)欲,木(mù)兰(lán)不(bù)用(yòng)尚书郎(láng),愿驰千(qiān)里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女来(lái),出(chū)郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;

  小弟(dì)闻(wén)姊来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战时袍,著我旧(jiù)时(shí)裳(shang)。

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄。

  出(chū)门看火伴,火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木(mù)兰(lán)是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离;

  双(shuāng)兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?赏析(xī):全(quán)诗以“木(mù)兰是女郎(láng)”来构思木兰的传奇故(gù)事,富有浪漫色彩;

  详(xiáng)略安排极具(jù)匠心,虽然写(xiě)的是战争题材,但着墨较多(duō)的却是生活场景和儿女(nǚ)情态,富有(yǒu)生活气(qì)息;

  以人物(wù)问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手法描述人物情态(tài),刻(kè)画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的艺术感染力。

  与(yǔ)《孔雀(què)东南飞》合称(chēng)“乐(lè)府(fǔ)双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄的(de)意思是面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发(fā),额上贴上花黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄

  【这句话的全文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无所思,女亦(yì)无(wú)所忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗(hàn)大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻(wén)爷娘唤女(nǚ)声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去,暮(mù)至黑山头(tóu),不(bù)闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归(guī)。

  归(guī)来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗(hàn)问所(suǒ)欲,木兰不(bù)用尚书郎(láng),愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出(chū)郭相扶(fú)将(jiāng);阿姊闻妹来(lái),当(dāng)户(hù)理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东阁(gé)门(mén),坐我西阁床。

  脱我战时袍,著(zhù)我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不(bù)知木兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨我是(shì)雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一(yī)声接着一声,木兰(lán)对着房门织(zhī)布(bù)。

  听(tīng)不见织布机织布梭的声(shēng)音,只(zhǐ)听(tīng)见木兰(lán)在(zài)叹息。

  问木兰在想什么?在惦(diàn)记什么?木兰答道(dào):我也(yě)没在想什么,也没在惦(diàn)记什么。

  昨天(tiān)晚上看见了征兵的文书,君主在大规(guī)模征兵,征兵的名册有很(hěn)多卷,每一卷上(shàng)都有(yǒu)我(wǒ)父(fù)亲的名字。

  父亲没有大(dà)儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到(dào)集(jí)市上去买马鞍和马匹,从此开始辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话替(tì)代父亲去征战。

  在集(jí)市(shì)各处(chù)购买骏(jùn)马(mǎ)、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞(cí)别父母上路,晚上宿营在黄(huáng)河边(biān),听不见父母呼叫女儿(ér)的声音,只听(tīng)见黄河水奔腾流(liú)淌的声音。

  早晨离开(kāi)黄河(hé)上路,晚(wǎn)上到达黑山头,听不(bù)见父母(mǔ)呼(hū)叫女儿的声(shēng)音,只听见胡人战氏迟(chí)搭马(mǎ)啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远万里奔赴战(zhàn)场,飞(fēi)一样跨过一道道的关(guān)隘,越(yuè)过一座座的山峰。

  夜(yè)晚北(běi)方的寒气传送着打(dǎ)更的声(shēng)音,寒(hán)冷的月(yuè)光照(zhào)在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们身(shēn)经百战有的(de)为(wèi)国(guó)捐(juān)躯,有的转战多年得胜归来。

  胜(shèng)利归(guī)来朝见天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰(lán)记了很大的功勋,赏赐了(le)很多的财(cái)物。

  天子问(wèn)木兰想要什么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望能骑着千里马,快(kuài)马加鞭(biān)送(sòng)我回(huí)故(gù)乡。

  父母听说女(nǚ)儿回来了,互相搀扶(fú)着到城外迎(yíng)接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来了(le),对(duì)着门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回来(lái)了,忙着霍霍(huò)地(dì)磨刀杀猪宰羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁、西(xī)阁的门,坐在我的床上。

  辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话脱去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以前的女儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的头发(fā),额上贴上花黄。

  出门去见一起打仗(zhàng)的伙伴,伙伴们都很吃惊,征(zhēng)战同行这么多年(nián),竟然(rán)不知(zhī)木(mù)兰是个(gè)女子。

  提着兔子(zi)的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着地(dì)面跑(pǎo),怎能辨别(bié)哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢(ne)?


  【这里有一些我觉(jué)得(dé)比较重要的词汇,单独解(jiě)释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木兰(lán)无(wú)心(xīn)织布,停机叹息(xī)。

  一说为纺织机的声音(yīn)歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发出的声(shēng)音。

  机:指(zhǐ)织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么。

  忆:思(sī)念(niàn),惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西(xī)北地区民族对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示很多,不是(shì)确指(zhǐ)。

  下文的“十(shí)二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法与此相(xiāng)同。

  爷:和下文的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指(zhǐ)马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的(de)声音。

  旦:早晨。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人(rén)的战马。

  胡,古代(dài)对北(běi)方少数民族(zú)的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马(mǎ)叫(jiào)的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远万(wàn)里,奔赴(fù)战场。

  戎机:指战争。

  关山度若(ruò)飞:像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过(guò)一(yī)道(dào)道(dào)的关,越过(guò)一座(zuò)座(zuò)的山。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)(shuò)气(qì)传金柝:北方的寒气传送着打更(gèng)的声音。

  旦祥朔(shuò),北方(fāng)。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用(yòng)的(de)一种铁(tiě)锅,白天用来做(zuò)饭(fàn),晚(wǎn)上用来报(bào)更(gèng)。

  寒光(guāng)照铁(tiě)衣:冰(bīng)冷的月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的(de)厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记很大的功。

  策(cè)勋,记(jì)功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不是(shì)确数,形容功劳(láo)极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书(shū)郎:尚(shàng)书(shū)省(shěng)的(de)官。

  尚书省是古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理(lǐ)国家政事的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望(wàng)骑上(shàng)千里马。

  郭:外城。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子的艳(yàn)丽装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发(fā),形容(róng)好(hǎo)看的头(tóu)发(fā)。

  帖(tiē)(tiē)花(huā)黄:帖(tiē)”通假字(zì) 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷(mí)离:据(jù)说,提着兔子的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只前(qián)脚(jiǎo)时时动弹(dàn),雌(cí)兔两只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着(zhe),所以容易辨认。

  扑(pū)朔,动弹(dàn)。

  迷(mí)离,眯着(zhe)眼(yǎn)。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌:两只兔(tù)子贴着(zhe)地面跑,怎能(néng)辨别哪个是(shì)雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗的(de)人用同(tóng)一(yī)个锅吃饭,后意(yì)译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着(zhe)地面并排跑(pǎo)。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通假字:

  ①.对(duì)镜帖花黄(huáng):“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古(gǔ)今异义(yì):

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今指爷爷(yé),即(jí)父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。

  ③但(dàn):古义为(wèi)只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常(cháng)用作转(zhuǎn)折(zhé)连词。

  ④郭:古(gǔ)义为外(wài)城,e.g.:出郭相(xiāng)扶将;今仅用(yòng)作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门(mén),木(mù)兰当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义(yì)为眯着眼(yǎn),今义模糊而难以(yǐ)分(fēn)辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古(gǔ)义为(wèi)虚数多,今义数词,十二。

  一词(cí)多义:

  市:a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词(cí)。

  我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(东西), e.g.:东市(shì)买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动(dòng)词,是什么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策(cè)”名(míng)词作动词,登记。

  策勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成(chéng)语:扑朔迷离(lí)

  原(yuán)指难辨兔的雄雌,比喻(yù)辨(biàn)认不清是男是(shì)女。

  现指形容事情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式(shì)及重点句子翻译

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去买(mǎi)鞍(ān)马。

  ②倒(dào)装句:问女何所思(“何(hé)所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想(xiǎng)的是什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝(tuò),寒(hán)光照铁(tiě)衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士(shì)十年归: (木兰)不(bù)远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一(yī)道(dào)道(dào)的关,越过(guò)一座座(zuò)的(de)山。

  将军和壮(zhuàng)士(shì)身经百战,历经数年,有的(de)战死(sǐ),有的活下来凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄:当着(zhe)窗(chuāng)户对(duì)着镜子整理头发(fā)和贴上装饰(shì)。


  【这首诗的(de)创作背景】

  它产生的时代众说纷纭,但从历史地(dì)理的条件可以(yǐ)判定事和(hé)诗可(kě)能产(chǎn)生后魏,这诗(shī)产生于(yú)民间,在长(zhǎng)期流(liú)传(chuán)过程中,有经后代文(wén)人(rén)润(rùn)色(sè)的(de)痕迹,但基本上还(hái)是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都(dōu)认为,《木(mù)兰(lán)诗》产生于北朝后期。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 辣妹是夸人还是骂人的,辣妹是夸人还是骂人的话

评论

5+2=