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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做(zuò)成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn),内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部(bù)是细长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的(de)气韵,更有美观大方的(de)外形,琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显(xiǎn)得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都(dōu)塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔(ěr))传统的(de).都塔尔,构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材(cá亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁i)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的(de)琴音声音亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì),它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要亢可以加什么偏旁变成什么字,亢这个字可以加什么偏旁(yào)伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似(shì)扬琴,发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译文是琴弦,合(hé)起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏(sū),形似曼(màn)多林,音色脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展改进(jìn),不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而(ér)且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一(yī),被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán),表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用,是名副其实(shí)的(de)总指挥。

  同(tóng)时,它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一奏高音(yīn),一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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