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  夷洲今是(shì)何(hé)地,夷洲是哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地,夷(yí)洲是哪里

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪>  三(sān)国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的台湾。

  夷(yí)洲(zhōu),一(yī)作夷州,古地名。

  语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太守(shǒu)沈(shěn)莹《临(lín)海水土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书(shū)·孙权传》。

  史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

  通常认为夷洲就是台(tái)湾。

  夷洲又称岛夷,现存史料中的相关(guān)记载主(zhǔ)要有(yǒu):1、《三国(guó)志》:在(zài)《三国(guó)志·吴书·孙(sūn)权传》中,有以下(xià)这样的(de)一(yī)段叙述:(黄龙)二(èr)年春正(zhèng)月,魏作合肥新城(chéng)。

  诏(zhào)立都讲(jiǎng)祭酒(jiǔ),以教学(xué)诸子。

  遣(qiǎn)将(jiāng)军卫温、诸葛(gé)直将甲士万人(rén)浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

  亶洲在(zài)海中,长老传(chuán)言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女数(shù)千(qiān)人入(rù)海(hǎi),求蓬莱神(shén)山及仙药,止此洲不还。

  世相承有数万家,其上人民(mín),时有(yǒu)至(zhì)会稽(jī)货布,会(huì)稽(jī)东县人海行,亦有遭风流移至亶洲者(zhě)。

  所在绝远(yuǎn),卒不可得至(zhì),但得数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国时代吴国丹阳太守)在其所著的(de)《临海水土志》(约完成于268年(nián)至(zhì)280年之(zhī)间),对(duì)于“夷州”,又提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去(qù)郡二千里。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不死。

  四(sì)面是(shì)山,众山夷所居(jū)。

  山顶有(yǒu)越王射(shè)的正白(bái),乃是(shì)石(shí)也。

  此夷(yí)各号为王,分划土地(dì),人民各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳(ěr)。

  作室居,种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相避(bì)。

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪>  能(néng)作细布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内有(yǒu)文(wén)章,好以(yǐ)为饰也(yě)。

夷(yí)州今(jīn)中(zhōng)国是什么地区

  夷州在现(xiàn)代的(de)中国(guó)是台湾(wān)地区(qū)。

  台湾在古(gǔ)代塌并芦(lú)曾被称(chēng)为“夷(yí)洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等。

  据三(sān)国东吴人氏(shì)沈莹所著《临海水土志(zhì)》称:夷洲在临(lín)海郡(jùn)(即(jí)今浙江宁海往南(nán)一带)东南(nán)两千(qiān)里,由此可(kě)以确(què)知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在(zài)临海郡东(dōng)南,去郡二千里(lǐ)。

  土(tǔ)地无霜雪,草(cǎo)木(mù)不死。

  四(sì)面是(shì)山,众山夷(yí)所居(jū)。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越(yuè)王射的(de)正白,乃是(shì)石也。

  此夷各号(hào)为王(wáng),分划(huà)土(tǔ)地,人民各自别异,人(rén)皆髡(kūn)头,穿耳(ěr),女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶沃,既生(shēng)五谷(gǔ),又多鱼团带肉。

  舅姑子父(fù),男女卧息(xī)共(gòng)一大床。

  交会之(zhī)时(shí),各不(bù)相(xiāng)避(bì)。

  能作细布,亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有(yǒu)文章(zhāng),好(hǎo)以为饰也。

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