还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场(chǎng)雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等(děng)，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认(rèn)为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀(dāo)郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗dài)着这(zhè)样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家(jiā)本身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来(lái)了解一下这(zhè)首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断(duàn)然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是(shì)我们人(rén)类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是(sh千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗ì)在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负(fù)起重整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起了服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的(de)不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标(biāo)榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊(jīng)醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出(chū)，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字(zì)似乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么(me)久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗么现在还(hái)有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没(méi)听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的(de)。

而(ér)这两者看似(shì)相当对(duì)立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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