在(zài)关(guān)于东方朔的传(chuán)说(shuō)中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之一(yī)，东方(fāng)朔更是说这(zhè)个怪哉虫是备受折(zhé)磨(mó)的民众怨气(qì)所化，而遇到酒(jiǔ)水的话(huà)就(jiù)会溶解，此说法令汉武帝大(dà)吃一(yī)惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是(shì)个什么东西？现实生活里(lǐ)真(zhēn)的存在吗？为什么(me)它们遇酒会真(zhēn)的融化(huà)呢(ne)？关于它(tā)们有没有科学解(jiě)释？随着小编一起来了解！

据说(shuō)怪(guài)哉虫(chóng)的出现和汉(hàn)武帝还有一定的关系(xì)，据说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫(gōng)的(de)路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫，头部的眼睛(jīng)牙齿(chǐ)耳鼻都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把东方朔叫(jiào)过来(lái)让他(tā)辨(biàn)认，认为见(jiàn)多(duō)识(shí)广的他可(kě)能会有答案。

果(guǒ)然不出汉武帝所(suǒ)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读料(liào)，东(dōng)方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝说这种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种虫子(zi)之(zhī)所以(yǐ)出现，是因为此(cǐ)地(dì)是(shì)秦(qín)朝的(de)监(jiān)狱所在地，曾关押过很多的无辜之人，于(yú)是老百(bǎi)姓(xìng)们(men)都心生哀(āi)怨愁容(róng)不(bù)已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷(yé)，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方(fāng)朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔则说：“但凡(fán)有忧愁的(de)人，以酒则解愁，陛下用酒灌它自然(rán)就消失(shī)了(le)。”，于(yú)是汉武帝让人将虫子放在酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传(chuán)说就是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨(yuàn)气(qì)所(suǒ)化(huà)，遇到酒就会溶解。其(qí)实明(míng)眼人一看就明(míng)白了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有(yǒu)更深(shēn)的(de)意味：劝汉武(wǔ)帝要善待(dài)百姓。

看(kàn)起来还是挺(tǐng)让人(rén)不能理解的，究竟(jìng)怎么用(yòng)科学解(jiě)释去(qù)诠释这种现象呢(ne)？而(ér)现实(shí)中真有这种奇(qí)葩的虫子吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉(zāi)虫(chóng)的来历就觉得挺(tǐng)不靠(kào)谱的(de)了，而如果(guǒ)真是如(rú)此，那现实中岂不是应该(gāi)有(yǒu)很多(duō)这样(yàng)的虫子了(le)吗(ma)？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到三味书屋》也提起过这cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读种怪哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也偶然听得这则(zé)传说，对于(yú)那个年纪的男孩(hái)子碰到这种问(wèn)题当然想(xiǎng)一(yī)旦究竟，于是他进了三味(wèi)书屋以后，向寿镜吾(wú)老(lǎo)先生提出的cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是(shì)怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且以一(yī)脸(liǎn)愠色(sè)回答(dá)鲁迅道“不知(zhī)道(dào)”！

这一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答(dá)让(ràng)鲁迅先生(shēng)在私塾中再也没(méi)有问(wèn)先(xiān)生这类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知道了(le)“做学生的是不应(yīng)该问这些事(shì)的，只要读(dú)书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿(sù)儒，绝不至(zhì)于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说(shuō)”，不(bù)过也有人认为鲁迅(xùn)这样写(xiě)是为(wèi)了讽刺(cì)当时(shí)腐朽的教育，从那个私塾(shú)先(xiān)生的丑(chǒu)态也体味得出这种意味。

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