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念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗(shī)句

　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市(shì)大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写于武(wǔ)则天万(wàn)岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一(yī)个具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能的文(wén)人。

　　他(tā)直言敢谏，对武后(hòu)朝(cháo)的不少弊(bì)政，常常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为(wèi)武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱(bào)负不(bù)能实现，反(fǎn)而受到打击，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派武攸宜(yí)率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸(yōu)宜幕(mù)府担任参(cān)谋(móu)，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂请(qǐng)求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向武(wǔ)进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿成为泡影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今(jīn)属四(sì)川）人(rén)。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文(wén)革新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠(xiá)，文明元年(nián)（684年）举进(jìn)士(shì)，以上书(shū)论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因(yīn)“逆党”反(fǎn)对武(wǔ)后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两度(dù)从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不久父死(sǐ)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈子(zi)昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是什么

　　念天地之悠悠下一(yī)句是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君(jūn)，向后不(bù)见后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在(zài)今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕(yàn)昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是(shì)一(yī)声人生(shēng)短暂(zàn)的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能不(bù)感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的(de)颓(tuí)废思想，也(yě)可以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少(shǎo)仁(rén)人志士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更加振作(zuò定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)精神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生(shēng)取(qǔ)得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民(mín)之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化(huà)的音节，更增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对(duì)幽州台作一字(zì)描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗(shī)风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑(hún)，视(shì)野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形象更加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的(de)艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说，前两句是(shì)俯(fǔ)仰(yǎng)古今(jīn)，写出时间的(de)绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤(gū)单(dān)悲定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余(yú)弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的(de)遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他(tā)所处的(de)时代(dài)的范围，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗(shī)里的感(gǎn)伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生(shēng)的执着追求中(zhōng)产生的(de)喟(kuì)叹

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