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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明(míng)代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

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　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人(rén)感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考(kǎo)验(yàn)，都(dōu)从容不(bù)迫，视(shì)若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁(jié)清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的(de)真实(shí)写照。

　　此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物(wù)的(de)性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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