事出有(yǒu)因(yīn)必有妖下(xià)一(yī)句怎么回(huí)，事出反(fǎn)常(cháng)必有妖,人(rén)若反常必有(yǒu)刀(dāo),言不由衷定有(yǒu)鬼是(shì)“事出(chū)有因必有妖”并没有下一句(jù)，这(zhè)句(jù)话是由“物之(zhī)反常者为妖，何(hé)瑞之有(yǒu)”演变(biàn)而来的，这句话出(chū)自清朝政(zhèng)治家、文学家(jiā)纪(jì)昀的《阅微草堂笔记玉(yù)马(mǎ)精变》的。

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事(shì)出有因必有妖下一(yī)句怎(zěn)么(me)回(huí)，事出(chū)反(fǎn)常必有(yǒu)妖,人若(ruò)反(fǎn)常必(bì)有(yǒu)刀,言不由衷定有鬼

　　“事出(chū)有因必有妖”并(bìng)没有(yǒu)下一句，这(zhè)句话是由“物之反常(cháng)者为妖，何瑞之有”演变而(ér)来的，这(zhè)句话(huà)出(chū)自清朝政(zhèng)治家、文(wén)学家纪(jì)昀的《阅微草堂笔(bǐ)记玉马精变》。

　　“事出有(yǒu)因必有妖(yāo)”出处的原文(wén)是“又(yòu)武清(qīng)王庆垞(chá)曹氏厅柱，忽生牡(mǔ)丹二朵，一紫一碧，瓣中脉络(luò)如金(jīn)丝(sī)，花叶葳蕤(ruí)，越七八日乃萎落。

　　其(qí)根从柱而出(chū)，纹理相连。

　　近柱二(èr)寸许(xǔ)，尚是枯木，以上(shàng)乃渐(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂jiàn)青。

　　先太夫人(rén)，曹氏(shì)甥也，小时亲见(jiàn)之，咸(xián)曰瑞也(yě)。

　　外祖雪峰先生曰(yuē)：”物(wù)之反常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞(ruì)之有！“后曹氏亦式微。

　　”大概的意思就是，武清王庆垞曹家大厅的柱(zhù)子上，突然长了(le)两朵牡(mǔ)丹花，一朵(duǒ)是紫色的，还有一朵是碧绿色的，花瓣的脉络有些像(xiàng)是金(jīn)丝，这个花过(guò)了七八天才枯(kū)萎(wēi)。

　　先母太(tài)夫(fū)人是曹氏的外甥女，小时候亲眼看(kàn)到了(le)这个牡丹，在当时(shí)，以为是吉祥的症(zhèng)状，而外祖雪(xuě)峰(fēng)先生说：“反常的东西就是妖，哪有什么吉祥的征兆”，之后(hòu)，曹氏一门就败落了。

　　《阅微草(cǎo)堂笔记》是清朝乾隆年间到(dào)嘉庆三年(nián)制作而(ér)成的一本巨作，历时(shí)十年。

事(shì)出(chū)反常必有妖三句是什么(me)

　　 事出反常(cháng)必有妖(yāo)，人(rén)若反常必(bì)有刀，言(yán)不由衷定有鬼。

　　“事出反常必有妖“是纪晓(xiǎo)岚(lán)说的(de)，原句(jù)是“物之反常者为妖”。

　　出自《阅微草(cǎo)堂笔记(jì)》：越七八日乃弊(bì)旦萎落，其根从柱而出，纹理相连(lián)，近柱二寸(cùn)许(xǔ)，尚是枯木，以上(shàng)乃渐青。

　　先太(tài)夫(fū)人，曹氏甥也(yě)，小时亲(qīn)见(jiàn)之。

　　咸曰瑞也(yě)，外(wài)祖(zǔ)雪峰先生曰：物之(zhī)反常(cháng)者(zhě)为妖，何瑞之有！曹氏亦式微。

　　 阅微草堂(táng)笔记：

　　 《阅微草(cǎo)堂笔记》原名(míng)《阅微(wēi)笔记》，是清朝(cháo)翰(hàn)林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四(sì)年（公元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以笔记形式所编写(xiě)成的文言短篇志怪小说(shuō)。

　　在时间(jiān)上，《阅微草堂笔记》主要搜(sōu)辑各种狐鬼神仙、因果(guǒ)报应、劝善(shàn)惩恶等当时代前后的流传的乡(xiāng)野怪(guài)谈，或亲身所听闻的奇(qí)情轶事(shì)；在空间地域上，其涵盖的范(fàn)围则遍及全中国(guó)，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊宁(níng)、滇黔(qián)等地。

　　同(tóng)时《阅(yuè)微草(cǎo)堂笔记(jì)》有意模仿宋代键(jiàn)告笔记小说质朴简(jiǎn)淡的文风，曾(céng)在历史上(shàng)一时享有同(tóng)《红(hóng)楼梦》《聊斋志(zhì)异(yì)》并行海(hǎi)内(nèi)的盛誉。

　　崇文书局有限(xiàn)公司2018年7月出(chū)版的《阅微草堂笔记》入(rù)选2019年全国教(jiào)师暑(shǔ)期阅(yuè)读推荐(jiàn)书目(mù)第二批。

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