粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击(jī)”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言(y亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁án)在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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