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红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国家(jiā)全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编)、石镰和大量(liàng)的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内(nèi)容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月(y红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编uè)，入选(xuǎn)2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古(gǔ)代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙(yí)就(jiù)有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了(le)许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说等(děng)。