周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思(sī)是(shì)什么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的(de)特殊规(guī)律来取得(dé)预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经(jīng)验是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意(yì)义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞土石(shí)才见(jiàn)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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