龙有几(jǐ)个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体，两(liǎng)只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或(huò)者中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四条(tiáo)腿，和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类(lèi)似(shì)于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等(děng)。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎn中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家g)足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展而(ér)来的(de)龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身(shēn)上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的(de)文(wén)化是这(zhè)个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中也(yě)可看出(chū)古代(dài)中国(guó)人的(de)人(rén)文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一个发(fā)展阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有翼，从无足(zú)到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的(de)形(xíng)象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合(hé)了(le)走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综(zōng)合性还表(biǎo)现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形(xíng)象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰(fēng)富(fù)多(duō)彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的(de)发(fā)展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容(róng)与改造(zào)，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具(jù)有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的(de)种种文(wén)化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的(de)关系(xì)，但始终(zhōng)保持着相对的(de)独立性，不附属于(yú)任何(hé)一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下(xià)，人(rén)们在严(yán)酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然(rán)力(lì)量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一(yī)百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向东(dōng)南，最后都于(yú)陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合(hé)的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多(duō)元文(wén)化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙文(wén)化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物或(huò)神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保(bǎo)护神(shén)等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的(de)加强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的(de)龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注(zhù)重自(zì)己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来，大量(liàng)学习中(zhōng)国文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和(hé)传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附(fù)属(shǔ)国，当中国(guó)统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家案的(de)时候，自然不可能让属国和(hé)自己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物(wù)）_百度百科(kē)

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