怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都(dōu)很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节，固(gù)已无愧于四皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮(liàng)节，本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚(hòu)颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧(qiǎo)言如簧，颜之(zhī)厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言(yán)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的(de)近义(yì)词： 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和(hé)不平凡的(de)行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词： 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违法(fǎ)的(de)事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢(láo)坚我(wǒ)说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言(yán)论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义(yì)”。

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