皈依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人(rén)生真(zhēn)理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为(wèi)三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要(yào)成为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里(lǐ)，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论(lùn)，即(jí)为开(kāi)显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门，此教门即(jí)法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教对于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)分，一个是皈依，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要(yào)的。皈(guī)依指的是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰(yǎng)当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重(zhòng)阻难(nán)，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对(duì)修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包(bāo)括参加皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取皈依证书(shū)，此后就(jiù)可以居(jū)士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的(de)清净和合的(de稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊)教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的(de)中道；僧，是(shì)圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的(de)最(zuì)终目标是(shì)非(fēi)常(cháng)难以达到的，但也因此更让人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三(sān)宝具备(bèi)的(de)品质(zhì)和功德都是完成了皈依三(sān)宝。

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