东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚的意思是早(zǎo)年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的。关(guān)于东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非(fēi)晚是什么意思感悟(wù)，东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑(sāng)榆是什么意思，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思什(shén)么生肖(xiào)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

东隅已逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　是是早(zǎo)年的(de)时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来(lái)的岁月，还为时不晚的。

　　东隅：指日出处(chù)，表(biǎo)示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原(yuán)文（节(jié)选）：冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所赖君子见(jiàn)机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白(bái)首(shǒu)之心？穷且益坚，不(bù)坠(zhuì)青云之志。

　　酌贪(tān)泉而觉(jué)爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇(yáo)可接；东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆非晚。

　　译文：冯(féng)唐容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并(bìng)不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在(zài)政治昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过是(shì)君子能够察(chá)觉(jué)事物的先(xiān)兆，通达的人知(zhī)道自己的(de)命数罢了。

　　年纪大(dà)了应(yīng)当更(gèng)有壮志，哪能(néng)在白发苍苍时(shí)改(gǎi)变自(zì)己(jǐ)的心志？

　　处境艰难(nán)反该更加坚强，不能(néng)放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心清无(wú)尘；处在干涸的车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋(xuán)风还(hái)是可(kě)以到达；过去的(de)时光虽然已经消(xiāo)逝(shì)，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日子还不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

　　高(gāo)虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么宗时期，洪州都(dōu)督阎(yán)某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二年(nián)）的重九日，在滕王阁上虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者(zhě)前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路(lù)过(guò)这里虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么，也参加了盛会(huì)，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人(rén)才写到宴会(huì)；写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再从宴会(huì)娱(yú)游写(xiě)到人生遇(yù)合(hé)，抒发身世(shì)之感；接着写作者的遭遇并(bìng)表(biǎo)白要(yào)自励志节，最(zuì)后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者(zhě)的(de)抱(bào)负和怀才不(bù)遇的愤(fèn)懑(mèn)心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用典，用得比较自然而恰当(dāng)，显(xiǎn)得典雅而工巧。

　　这篇序(xù)文用了(le)大(dà)量典故来叙事抒情，有的是历史(shǐ)故事，有的是前人文句，而(ér)运(yùn)用的手法(fǎ)又有所不同，有的(de)是明用(yòng)，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如(rú)孟尝高(gāo)洁，空(kōng)余报(bào)国之(zhī)情(qíng)；有的是(shì)反用(yòng)，如阮(ruǎn)籍(jí)猖狂，岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加强了(le)文章的(de)表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)什么意思(sī)

　　东隅已逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非晚：早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的(de)岁月(yuè)，还(hái)为时不晚(wǎn)

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚是唐代(dài)诗人王(wáng)勃的名(míng)作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾(zhǐ)探望自(zì)己的父亲王福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是王(wáng)勃在路途江(jiāng)西(xī)南昌游览，有感而发的。

　　此(cǐ)时(shí)的王勃心境已经很平(píng)静了(le)，对世态人情，官场之事(shì)看(kàn)得(dé)很淡(dàn)了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西方的(de)落(luò)日的光泽，散落在桑榆(yú)树端时，心情格外激(jī)动(dòng)，说出了东隅已(yǐ)逝(shì)，桑榆非晚这句话。

　　人生思想(xiǎng)：

　　东隅已逝，桑榆非晚(wǎn)思(sī)想境界的高度是(shì)珍惜(xī)，人(rén)生在(zài)世，要站(zhàn)在忘(wàng)记过去(qù)，展望未(wèi)来的人生(shēng)高度(dù)。

　　人活着，不(bù)是(shì)为了过去，而是要珍惜现在。

　　在任(rèn)何情(qíng)况(kuàng)下，都要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉(chén)、自(zì)暴自弃的(de)心理(lǐ)活(huó)动。

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