春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷(gǔ)子(zi)是春秋还是战(zhàn)国是春秋战国时期的鬼(guǐ)谷(gǔ)子，一说是战国魏国邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈(chén)国郸(dān)城（河南郸城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人(rén)的。

　　关于春秋战(zhàn)国时期(qī)的鬼谷子(zi)是哪国(guó)人呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是春秋(qiū)还(hái)是战国(guó)以(yǐ)及(jí)春(chūn)秋战国时(shí)期(qī)的鬼谷子是哪国(guó)人(rén)呢，春(chūn)秋战国(guó)鬼谷子的故事，鬼谷子是春秋还是战国，春秋战国(guó)鬼谷子几(jǐ)个(gè)门生，鬼谷(gǔ)子是战国时期的哪个(gè)国家的人等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子(zi)是春秋(qiū)还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河南(nán)郸城(chéng)县(xiàn)）人；

　　一说汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云(yún)阳（陕西(xī)石泉县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷(gǔ)子是哪里人(rén)的只有三国时期(qī)的史学(xué)家、医学(xué)家皇(huáng)甫谧，他在《鬼(guǐ)谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期那些学(xué)者们(men)的普遍认可。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼(guǐ)谷(gǔ)子的影响(xiǎng)：

　　鬼谷子的主(zhǔ)要著作有《鬼谷子》及(jí)《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权(quán)谋策(cè)略及言谈(tán)辩论技巧(qiǎo)，而(ér)《本(běn)经(jīng)阴(yīn)符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于养神蓄(xù)锐(ruì)之道，用以修心修(xiū)身(shēn)。

　　《本经(jīng)阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵(hán)养精神。

　　后四篇讨论如(rú)何将内(nèi)在的(de)精神运(yùn)用(yòng)于外，如何以内在的心神去处(chù)理(lǐ)外(wài)在的事物。

　　纵(zòng)横家所崇尚的是权(quán)谋(móu)策略(lüè)及(jí)言谈(tán)辩论之技巧(qiǎo)，其指导思想与儒家所推(tuī)崇之仁义道德大相径庭。

　　因(yīn)此，历来(lái)学者对《鬼谷子》一书推崇者(zhě)甚少，而讥诋(dǐ)者(zhě)极(jí)多。

　　其实外交战术之得益与否，关系(xì)国(guó)家之(zhī)安(ān)危兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争(zhēng)之策(cè)略是否得当，则关系到经济上之成败得失(shī)。

　　即使在日常生活中，言谈技巧也关系到(dào)一(yī)人之(zhī)处世(shì)为人之得(d武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百é)体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六(liù)国，配六(liù)国相印，统领六(liù)国共(gòng)同抗(kàng)秦，显(xiǎn)赫一时(shí)。

春秋战国时期的(de)鬼谷子是哪国人？

　　春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼(guǐ)谷子，一(yī)说是战国魏国(guó)邺地（河(hé)北(běi)临漳）人(rén)；一说陈(chén)国(guó)郸城（河南郸(dān)城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕(shǎn)西石泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人(rén)的只有(yǒu)三国时期的史学家、医学(xué)家(jiā)皇甫谧，贺(hè)圆他(tā)在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生，楚人(rén)也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋(sòng)时期那些学者(zhě)们的普遍认可(kě)。

　　根据史(shǐ)料可知，鬼谷(gǔ)子(zi)曾经云游(yóu)华夏各地，在(zài)很多地方都留下(xià)了足迹(jì)。

　　有(yǒu)十(shí)余处地方，比(bǐ)如：陕西的泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东的蒙(méng)阴，湖南的(de)大庸，湖(hú)耐让北(běi)的当阳，浙昌拍局江的宁(níng)波，甚至还有(yǒu)新疆的哈密(mì)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百