君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式？是“假于(yú)物(wù)”是(shì)介宾(bīn)结构后置(zhì)，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

　　关于君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式？以及君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句(jù)式出自哪里(lǐ)，君子性非(f1ma等于多少a，1ua等于多少aēi)异也善假于物也是什么句式类(lèi)型，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式(shì)？，君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善(shàn)假于物也句式类型(xíng)，君子性非异也善假(jiǎ)于物也的(de)性什么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学1ma等于多少a，1ua等于多少a》，意思是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连(lián)，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本文在(zài)写(xiě)作上的一大特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异(yì)也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤(kù)：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一(yī)般人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”1ma等于多少a，1ua等于多少a通“祥卖性”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 1ma等于多少a，1ua等于多少a