赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也(yě)非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学(xué)的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字ng>第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂(tú)抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他(tā)靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外(wài)力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具(jù)尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至(zhì)低的(de)，大多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化(huà)了。

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