赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的(de)害怕，事实(shí)上真的会有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么(me)原理呢？张学良多高，少帅张学良多高>

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不是如(r张学良多高，少帅张学良多高ú)电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后(hòu)的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着(zhe)尸体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做(zuò)何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是(shì)我们(men)现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古代(dài)的这些(xiē)方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是(shì)并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的(de)人(rén)自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防腐处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数(shù)人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以(yǐ)后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时(shí)候碰(pèng)到了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会(huì)自觉(jué)的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。张学良多高，少帅张学良多高>

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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