京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性(xìng)格(gé)特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物(wù)质文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了(le)一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显(xiǎ硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写n)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的(de)化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧(jù)中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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