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“君子不立危墙之下”意思(sī)是(shì):君(jūn)子要远离危险的(de)地方。
出自《孟子·尽心》:“莫非命(mìng)也(yě),顺受其正,是(shì)故(gù)知(zhī)命(mìng)者(zhě)不立乎岩(yán)墙之(zhī)下。
尽其道而死(sǐ)者(zhě),正命也;
桎梏死者,非正命也。
”“君子不立于(yú)危墙之下(xià)”讲的是做(zuò)人(rén)的道理和方法。
这包括两方面(miàn):一是防患于未然,预先觉(jué)察潜在(zài)的危险,并采取防范措(cuò)施;
二(èr)是一旦发现自己处于(yú)危险境地,要及时离开。
孔子的弟子子路要去卫国做大司马,可是卫国(guó)国(guó)君无力(lì),太子无德,国(guó)内权(quán)利交错(cuò)。
孔子不赞成子路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有(yǒu无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理)道则入(rù),无道则隐。
邦有道(dào),贫且贱焉,耻也。
邦无(wú)道,富且贵焉,耻(chǐ)也。
”子路(lù)说他(tā)有信心治理好卫国。
孔子便说:“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤(shāng)情。
知而慎(shèn)行(xíng),君子不立于危墙(qiáng)之下(xià),焉可(kě)等闲视之。
”
"君(jūn)子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释?
君子(zi)不立(lì)于危墙之下”出(chū)自(zì)于孔子,讲(jiǎng)得是(shì)做(zuò)人的道理和方(fāng)法
君子要远离(lí)危(wēi)险的(de)地方。
这包括两(liǎng)方面(miàn):一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险,并采(cǎi)取防(fáng)范措(cuò)施;二是一旦发现自己处(chù)于危险境迟(chí)悉地,要及(jí)时离(lí)开(kāi)。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了