不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思(sī)是(shì)每天半步半步(bù)的积(jī)累(lèi)起(qǐ)来，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

　　关(guān)于(yú)不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思以及不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，跬(kuǐ)怎么读，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思(sī)，日(rì)积(jī)跬步以(yǐ)至千里，日积跬步无以(yǐ)至千里不积(jī)小流意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心(xīn)，要坚持(chí)下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　邵阳学院是几本大学　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高(gāo)山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流(liú)成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道(dào)德(dé)，精神得邵阳学院是几本大学邵阳学院是几本大学an>到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没有(yǒu)办法到达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通，故又称(chēng)孙卿(qīng)。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政治家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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