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  作家许地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年(nián)随父在广东读书(shū),中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年国现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院,1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等(děng),与印度文学有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候的一次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的(de)教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生(shēng)的情(qíng)景(jǐng),通过谈论花生(shēng)的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

  说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人,不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好处(chù)的(de)人(rén),表达了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系;医学和道教的(de)关系(xì);宗教对妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外,主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学(xué)》则(zé)提(tí)出(chū)了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之(zhī)战(zhàn)后全(quán)家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学(xué)院主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景,通过谈(tán)论花生的好处(chù),借物喻人(rén),揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说(shuō)明(míng)人要做有用的人,不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名(míng)利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝(乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年shì)世(shì)前(qián)一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和道教的关(guān)系;宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

  文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证,对礼俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的(de)定义,并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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