无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名(míng)词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器(qì)的(de)声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往(wǎng)往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián)，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人(rén)之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助(zhù)词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性，使原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而(ér)不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将(jiāng)要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了(le)强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助(zhù)》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所(suǒ)以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄p>

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如(rú)： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名词，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译(yì银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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