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“兵革非(fēi)不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指兵器(qì)配备。
出自《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深(shēn)也,兵革非不坚(jiān)利也(yě),米粟非不多也,委(wěi)而去之,是有利地势不(bù)如人和(hé)也(yě)。
故(gù)曰:域民不(bù)以封(fēng)疆之界,固国不以山溪(xī)之险,威全国不以(yǐ)兵革(gé)之(zhī)利。
”译文(wén):城墙并不是不高(gāo)啊(a),护城河并不是不深啊,兵器配(pèi)备也并不是不精巧啊,粮食(shí)供应(yīng)也并(bìng)不(bù)是不充(chōng)足啊(a),可是,守城一(yī)方(fāng)仍是弃城而(ér)逃,这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆局势(再好(hǎo)),也比(bǐ)不上深得人心(xīn)、内部(bù)联合啊。
所以(yǐ)说:使大乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲众久居下(xià)来而不(bù)迁到其(qí)它(tā)的当地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的边界,巩(gǒng)固国(guó)防不能靠山河的险峻,震撼全(quán)国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮。
《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟(mèng)子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人(rén)的(de)支撑协助(zhù);
违反道义、善(shàn)良(liáng),必定陷于孤立(lì)。乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲
文章(zhāng)经过对“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”,并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较,层层递(dì)进。
证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利(lì)地势,有利地势不如人和”的道理(lǐ)。
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“坚利”的意思(sī)是(shì):坚韧而尖利。
此(cǐ)句(jù)语出《孟子(zi):有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势(shì),有利地(dì)势(shì)不如(rú)人和》,其(qí)间,兵指兵器,革指(zhǐ)其他配备(bèi)。
全句的意思是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!
原文中,孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主(zhǔ)观因素的重春睁要(yào)性,人(rén)和在战役中的主导作用(yòng)。
“坚利”的引用释义
1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡?器械之坚利(lì)者何若?”
2、清·刘(liú)献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四(sì):“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。
”
3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二编第二章第四节:“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败三万羌兵。
”
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