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练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。
竹实以色白,故(gù)名。
出(chū)自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发(fā)於(yú)南海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海,非梧(wú)桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。
2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多(duō)次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练操(cāo)、训练。
4、练功、经(jīng)验多,精(jīng)熟:老(lǎo)练、熟练(liàn)、干(刵)练。
实的解释:1、实(shí)(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合客观(guān)情况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实(shí)际(jì)。
3、实(shí)践,实行;
履行(xíng):实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。
4、植(zhí)物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物(wù)。
全篇由两大部分组成(chéng)。
前(qián)一部(bù)分写北海海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神的谈(tán)话,一(yī)问(wèn)一答一气呵成,构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是(shì)东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。
创(chuàng)立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学,是继老子(zi)之后,战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。
非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假(jiǎ)字吗
不(bù)是通假字,练实是指竹子开(kāi)花后结的果实。
出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文(wén)节(jié)选:
惠子相(xiāng)梁,庄子往见(jiàn)之。
或谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗(zi)相。
”于(yú)是惠子恐(kǒng),搜于国中三日三夜。
庄子往(wǎng)见之(zhī),曰:“南方有扮岩(yán)鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知(zhī)之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发于(yú)南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴泉不饮。
于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”
译文(wén):
惠子在(zài)梁国做(zuò)宰(zǎi)相,庄子前往看望(wàng)他。
有(yǒu)人对惠子说:“庄(zhuāng)子来梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。
”于(yú)是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在都城内搜寻庄子(zi),整整三(sān)天三夜。
厅乎(hū)御(yù)
庄(zhuāng)子前去见他,说(shuō):“南方(fāng)有一种鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去,不是梧桐树不栖息,不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃,不(bù)是(shì)甜美的(de)泉水不喝(hē)。
在此(cǐ)时(shí)猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝(hē)!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我(wǒ)吗(ma)?”
扩展资料
创作(zuò)背景(jǐng):
《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān),用篇首的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为篇名(míng),中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物。
篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性,即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性,指出(chū)了认知之不易和准确判断的(de)困(kùn)难。
但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自(情人把你拉黑了还有必要联系吗,婚外情拉黑是彻底分手吗zì)化,返归(guī)无为,这便是庄子的无为思想。
主旨(zhǐ)赏析:
这则故事(shì),辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利(lì)禄的态(tài)度。
文章善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣(qù),讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
作(zuò)者简介(jiè):
庄(zhuāng)子,战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。
姓(xìng)庄(zhuāng),名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。
他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之(zhī)后(hòu),战国(guó)时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表人物之一。
与老子并称为(wèi)老庄。
庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富(fù),语(yǔ)言运用(yòng)自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的(de)哲学(xué),哲学的文学”。
代表作品为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参(cān)考资料来源(yuán):百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水
参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了