手握日(rì)月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻(pì)字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而(ér)又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇(qí)高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的(de)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩艺术手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗无一生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化(huà)而(ér)又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙）等，其(qí)作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最(zuì)具个性特(tè)色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chē没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ng)“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒(huāng)古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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