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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明(míng)日徐没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间(xú)公来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外貌(mà没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间o)光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？城北(běi)的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细地端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见(jiàn)并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事(shì)与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽(fěng)谏(jiàn)艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立，各国间(jiān)的兼并战争(zhēng)，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的(de)才(cái)能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心的向背，是(shì)国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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