关于世(shì)上真有孙悟空存(cún)在吗的最新知识答案(àn)内容(róng)如(rú)下：

　　1、世上是没有孙悟空存(cún)在的。

　　2、孙悟(wù)空原本是(shì)一块石(shí)头(tóu)，因为吸收(shōu)了天(tiān)地的灵气(qì)，经(jīng)过(guò)上百年(nián)的孕育，最后(hòu)幻(huàn)化(huà)成一(yī)只聪(cōng)明的(de)猴子(zi)，所以孙悟空也被(bèi)人们称为石猴(hóu)。其(qí)实(shí)，孙悟空(kōng)并不是吴承(chéng)恩捏造出来的人物，他是有历史原型(xíng)的，在《山海经》一书中(zhōng)，就证(zhèng)实(shí)了有孙悟(wù)空这样的人物，就连他被压在山(shān)脚(jiǎo)下五(wǔ)百年，也讲得清清(qīng)楚楚。

　　3、大(dà)家是(shì)不是(shì)有(yǒu)一种(zhǒng)扑(pū)面而来的(de)熟悉感(gǎn)，甚至会感到惊讶，这不(bù)就(jiù)是孙(sūn)悟空的故事(shì)吗(ma)!孙悟空是一只石猴，水怪(guài)也是一(yī)只猿猴，孙悟空住(zhù)在花果山，水怪出(chū)生在花(huā)果(guǒ)山，两者都有极高的(de)法术，并且称霸一方。水(shuǐ)怪制造水灾，为祸人(rén)间，孙悟(wù)空不服上天(tiān)，把(bǎ)天庭搅得天翻(fān)地覆，水(shuǐ)鬼被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟空被如(rú)来镇压五(wǔ)百年，两(liǎng)者的经历又是惊人的相似(shì)。

　　4、在(zài)此(cǐ)之前，就有很多人提出，孙悟(九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示wù)空并不(bù)是凭空捏造的人(rén)物，而是有历史原型(xíng)的，但由于一直(zhí)没有(yǒu)找到可以佐证(zhèng)的证据，所(suǒ)以这个(gè)观(guān)点(diǎn)始(shǐ)终被质疑。在(zài)看到(dào)《山海经(jīng)》中大禹(yǔ)治水这一段故事后(hòu)，这才能(néng)真正(zhèng)确(què)定，孙悟(wù)空的确是(shì)有原(yuán)型存在的，在(zài)他身上所发生(shēng)的事情(qíng)，也都不是随便捏造出来(lái)的，这(zhè)对喜(xǐ)欢孙悟(wù)空的人来说，是一(yī)个最好的证明。

关于世上真有孙(sūn)悟(wù)空(kōng)存在吗的最新知识答案内(nèi)容如下：

　　1、世(shì)上是没有孙悟空(kōng)存在的。

　　2、孙悟(wù)空(kōng)原(yuán)本是一块(kuài)石(shí)头，因(yīn)为吸(xī)收了天地的(de)灵(líng)气，经过上(shàng)百年(nián)的(de)孕(yùn)育，最后幻化成一只聪明(míng)的猴子，所以孙悟空也(yě)被人(rén)们(men)称为石猴。其实，孙悟空并不是吴承恩捏造出(chū)来的人物，他是有历史(shǐ)原型的，在(zài)《山海(hǎi)经(jīng)》一书中，就证实了有孙悟空这样的人物，就连他被压在山脚下五百(bǎi)年(nián)，也(yě)讲得(dé)清(qīng)清楚楚(chǔ)。

　　3、大家是不是有一种扑面而(ér)来的熟悉(xī)感，甚至会感(gǎn)到(dào)惊讶(yà)，这不就是孙悟空的故事(shì)吗(ma)!孙悟空(kōng)是一只(zhǐ)石(shí)猴，水怪也是一只猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出生在花果(guǒ)山，两者(zhě)都(dōu)有极(jí)高的法术，并且称霸(bà)一方。水(shuǐ)怪制造(zào)水灾，为(wèi)祸人间，孙悟空不服上天(tiān)，把(bǎ)天庭搅得天翻地(dì)覆，水(shuǐ)鬼被(bèi)大禹镇压五百年，孙悟空被如来(lái)镇(zhèn)压五百(bǎi)年(nián)，两者的(de)经(jīng)历又是惊人的相似。

　　4、在此之(zhī)前，就有很多人提出，孙悟空并(bìng)不(bù)是凭空(kōng)捏造的人物，而是有历(lì)史原型的(de)，但由于一直(zhí)没(méi)有找(zhǎo)到可(kě)以佐证(zhèng)的证据，所以这个(gè)观(guān)点始终被质(zhì)疑。在(zài)看到《山海经》中(zhōng)大禹(yǔ)治水这一(yī)段(duàn)故事后(hòu)，这才能九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示真正确定，孙悟空的确是有(yǒu)原型(xíng)存在的，在他身上(shàng)所发生的事(shì)情，也都不是随便捏造出(chū)来的，这对(duì)喜(xǐ)欢孙(sūn)悟空的人来说，是一(yī)个最好(hǎo)的证明。

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