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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zh稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明(míng)月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情(qíng)感(g稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊ǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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