闻(wén)过(guò)则(zé)喜是什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是(shì)什么是【释(shì)义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出(chū)自己的过(guò)错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么(me)意(yì)思，闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望(wàng)别人指出自己的(de)过错(cuò)。

　　【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于(yú)接(jiē)受(shòu)批(pī)评的问题时，举出了我国(guó)历史(shǐ)上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他(tā)很愿意别人(rén)指(zhǐ)出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但不生气(qì)，而(ér)且还很高(gāo)兴，所以(yǐ)说他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚(xū)心，听到别人对(duì)他的善言劝告(gào)时(shí)，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别，也是(shì)传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与(yǔ)人同”，就是把成(chéng)绩优点(diǎn)看(kàn)作不是(shì)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别个人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺(quē)点，遵从别人的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山耕(gēng)过田(tián)，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪(nǎ)样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人的长处(chù)以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多(duō)地(dì)为大家(jiā)做些(xiē)好(hǎo)事(shì)，这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与人同(tóng)，舍已(yǐ)从人，乐取于(yú)人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔以至为(wèi)帝，无(wú)非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张(zhāng)、听从(cóng)别人(rén)意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(yì)思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错(cuò)应(yīng)当高兴，知道自己(jǐ)的过失应当不(bù)隐讳，而改(gǎi)正自己(jǐ)的(de)过错应(yīng)当毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆(lù)九渊用这一典故，扩充(chōng)了关于知过(guò)必(bì)改的(de)含义(yì)，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错(cuò)误

　　2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺(qī)人，自己仔细(xì)分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民(mín)，动必关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过也(yě)必文。

　　”（意思：一(yī)个小(xiǎo)人对于(yú)自己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式(shì)；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含(hán)贬(biǎn)义.

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