赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并没有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流(liú)给特定的神(shén)经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它(tā)泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的(de)一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸(shī)的人(rén)都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方(fā公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品ng)交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归(guī)故里，这(zhè)也(yě)是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃(líng)的指引，魂魄就能一(yī)路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了(le)赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分工明确(què)的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且两个(gè)人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第(dì)二项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点(diǎn)，就表示(shì)测试者(zhě)体力达(dá)标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说(shuō)这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允(yǔn)许外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于(yú)有这(zhè)些因素，所(suǒ)以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品需要这样去赶尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 公杂费包括哪些费用，公杂费包括哪些日用品