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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意思(sī)

  每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持(chí)下去,不要半途而废。

  出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不(bù)积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉(yān);

  积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾(jià),功在不舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪牙之利(lì),筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用(yòng)心躁也。

翻译

  堆积土石成(chéng)了(le)高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生;

  积累善行养(yǎng)成高尚的道(dào)德,精神得到提升(shēng),圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的行程,就没有办法(fǎ)达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的(de)流水,就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走十(shí)天,它(tā)的成功在于不停止。

  如果刻(kè)几下就停(tíng)下来(lái)了,那么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻(kè)不断。芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗height: 24px;'>芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗>

  如(rú)果不停地刻(kè)下(xià)去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用(yòng)心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个(gè)蟹钳,但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指(zhǐ)一步半步(bù)。

  常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事情不(bù)一点一(yī)点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法达成目的。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  意(yì)义

  全句液咐(fù)的意(yì)思是:没有一步半步的(de)累计,就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地(dì)方;不积累小河流,就没有办法(fǎ)汇成江海。

  比(bǐ)喻积累的作(zuò)用,可以(yǐ)充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用(yòng)来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询(xún)讳,因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。

  周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

  著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家,儒(rú)家(jiā)代(dài)表人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳(dèng)三次(cì)出齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东兰陵(líng))令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比较。

  对(duì)重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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