四大哲学流派有哪些？是四(sì)大(dà)哲学流派有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派(pài)、斯(sī)多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于(yú)四大哲学流派有哪些以(yǐ)及四大哲(zhé)学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪些特点，四大哲学流派(pài)包括哪些，六(liù)大(dà)哲(zhé)学(xué)流派(pài)，哲学的四大派别等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

四大哲(zhé)学(xué)流(liú)派是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思(sī)主(zhǔ)义哲学

　　马克思(sī)主义哲(zhé)学(xué)的(de)伟(wěi)大之(zhī)处是它的辩证思维方(fāng)式(shì)和实践的观点。全面(miàn)辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实践的观(guān)点使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马(mǎ)克(kè)思(sī)指(zhǐ)出了当代哲学发展的(de)正确方(fāng)向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学(xué)强调，哲(zhé)学要以人为(wèi)中心(xīn)，关注人的问题。它主张，哲(zhé)学是人的哲(zhé)学(xué)，而不应(yīng)成为(wèi)脱离(lí)人的现实(shí)生活和实践经(jīng)验的抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切好的文化要重视人，尊重(zhòng)人，维(wéi)护(hù)人的(de)权(quán)利。它(tā)反对(duì)束缚人的文化，维(wéi)护人(rén)的真实存在，主张充(chōng)分发挥人(rén)的生命力和创造力。这种(zhǒng)人道主义的价值观非常重要。人(rén)本主义(yì)哲学对人的非理性的研究，意义重(zhòng)大，深化(huà)了对人性的(de)认识。n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写p>

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言(yán)的研究上，取得了重大成果(guǒ)，开辟了语言(yán)哲学的新领域。它要求(qiú)哲学思维严谨、科(kē)学，要求哲(zhé)学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学(xué)理论的逻(luó)辑分析和(hé)语言分(fēn)析(xī)，重视(shì)哲学理(lǐ)论的逻辑证明(míng)和经验证实。

　　4、后(hòu)现(xiàn)代主义哲学

　　后现代主义哲学(xué)重视实践，强(qiáng)调人应由观(guān)察者(zhě)，变为参(cān)与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法，强调人们在认识世(shì)界(jiè)时，要站(zhàn)在不同的视(shì)角、不(bù)同的角度(dù)去观察。

四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些

　　是(shì)四大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图(tú)学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格拉底的(de)弟子安提斯泰尼创立的(de)，另一人(rén)物第欧(ōu)根尼(ní)（公(gōng)元前404－公元(yuán)前323）则因(yīn)为(wèi)住在木(mù)桶里的怪异行(xíng)为而成为更(gèng)有名的犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)者。犬儒学派的主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世(shì)俗的利益(yì)而追求唯一(yī)值得拥有的善。柏拉图学派，代表人物是柏拉图，而(ér)新柏拉图学派则(zé)是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心主(zhǔ)义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约175～约242）。斯多葛(gé)哲学(xué)学派，斯(sī)多葛派(pài)认为世界理性决定事(shì)物的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世(shì)界理性(xìng)"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。伊壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并(bìng)宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进(jìn)步(bù)，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福。但他们所主(zhǔ)张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰(rǎo)后的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义(yì)哲学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种哲学派别，是(shì)近(jìn)代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲(zhé)学流派虽形形(xíng)色色(sè)，但大致分(fēn)属科学主(zhǔ)义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主义（非理性(xìng)主义）两大思潮。

　　现代(dài)西方的科(kē)学主义哲(zhé)学思潮渊(yuān)源于近代(dài)英国的经验主(zhǔ)义，强(qiáng)调(diào)归(guī)纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现(xiàn)于(yú)十九(jiǔ)世纪三十年代，第一代(dài)是孔(kǒng)德的实证主义(yì)；流行于十九世纪下半期和二十世纪(jì)初的马赫主义是孔(kǒng)德实证主义的(de)后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二(èr)代；实用主义与实(shí)证主义有理论联系，而逻(luó)辑实证(zhèng)主义则是(shì)马赫主义的(de)直接后(hòu)裔，是实证(zhèng)主(zhǔ)义的第三代；从二十世(shì)纪五十(shí)年代到六十年代，一度代替逻(luó)辑(jí)实证主义而兴起的是波普(pǔ)尔(ěr)的批(pī)判(pàn)理性主义；自二十世纪六十(shí)年代以后，波普尔的批(pī)判理性主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义(yì)或科学哲学的历史学(xué)派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前苏格拉(lā)底(dǐ)哲学家(jiā)戈尔吉(jí)亚斯（公元前485—375年），也是他首(shǒu)次(cì)提出的。

　　唯我论认为一个人只能知道自(zì)己的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使对它有所了解，关(guān)于它知(zhī)识(shí)也无法与(yǔ)他人交流。

　　一件(jiàn)事物(wù)对一个人来说(shuō)是真的，对另(lìng)外一个人来说可(kě)能不(bù)是真的。

　　唯(wéi)我论经常(chánn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写g)与(yǔ)虚无主义(yì)和(hé)唯物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类的(de)认知和行为、决定和行动，都(dōu)是由一系(xì)列(liè)不间(jiān)断的先前事件决定。

　　决定论有多种形式(shì)，例如神学(xué)决定论，基因(yīn)决(jué)定(dìng)论(lùn)，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义(yì)决定论认为一切都是由某种力量控制(zhì)决定的，人类(lèi)没有自由意志可言(yán)。

功利主义

　　功利(lì)主义者不满意总比猪满意好，苏(sū)格拉底不满(mǎn)意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系(xì)最(zuì)为密切。

　　功利主义是(shì)一种伦(lún)理学说，功(gōng)利主义(yì)认为一种行为的道德价值取决(jué)于对(duì)整体(tǐ)的贡献，即为了(le)大多(duō)数人(rén)的幸福。

　　它(tā)强调结果，即(jí)意味着某(mǒu)种行为(wèi)的道德(dé)价值(zhí)完全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也就(jiù)是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善的(de)理论，他(tā)宣(xuān)称善是给大(dà)多(duō)数(shù)人带来最大幸福的东西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自然哲(zhé)学四大学派

　　古希腊早期自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史上(shàng)的一大(dà)进步(bù)，同时提倡寻(xún)求快乐(lè)和幸福。

　　但(dàn)他(tā)们所主张的快(kuài)乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而是排(pái)除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生活(huó)简朴而又节制，目(mù)的就是要抵制奢侈生(shēng)活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与不正当之分，否定(dìng)美的认识与艺术认识的任何(hé)客观性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有教(jiào)育作用、净(jìng)化作用的观(guān)点，认为音乐不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多(duō)葛(gé)派

　　斯(sī)多葛(gé)派认为世界理性决定事物(wù)的发展变(biàn)化。

　　所(suǒ)谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个(gè)人(rén)只(zhǐ)不(bù)过是(shì)神的整体中的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活(huó)中，斯多(duō)葛派强调顺(shùn)从天命(mìng)，要安于自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲。

　　自(zì)称是世(shì)界主义(yì)者，打(dǎ)破了(le)希腊人和(hé)野蛮人之(zhī)间(jiān)的(de)传统界限，宣(xuān)扬(yáng)人类是一个整体，只应(yīng)有一个国家，一(yī)种公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家(jiā)也应(yīng)由智(zhì)慧的君(jūn)主来统治。

　　4、犬儒主义(yì)

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两种(zhǒng)，一种(zhǒng)源自物质，另外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福快(kuài)乐才是(shì)真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认(rèn)为人类社(shè)会不公(gōng)产(chǎn)生的本身不是(shì)阶级(jí)，而是家庭(tíng)。

　　即子女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯一认(rèn)同(tóng)，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶(ǒu)的相对性(xìng)是一切贪婪(lán)的(de)根源(yuán)，导致了(le)社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古代对道德的思考始(shǐ)于公元前(qián)6世纪的第一批(pī)古希腊思想家，终于(yú)一千年之后(hòu)的基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将(jiāng)其区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏(sū)格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要包括德谟(mó)克利(lì)特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自然(rán)与(yǔ)法律的对立。

　　这一时(shí)期(qī)有关伦理道德的思(sī)想丰富多姿(zī)，独立于苏格拉底派而存在（事实上(shàng)，这(zhè)些作(zuò)者们是与苏格(gé)拉底(dǐ)同时代的人(rén)，却很不恰(qià)当地被划分为前(qián)苏格拉底派(pài)）。

　　第(dì)二阶段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里(lǐ)士多德。

　　事实上，这(zhè)三位(wèi)哲学家之(zhī)间的联系十分紧密：柏拉图是苏格(gé)拉底的朋友和信徒，而亚里士多德则(zé)在柏拉图学(xué)园学习了很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段(duàn)涵盖了(le)所有希腊(là)化哲学，其中(zhōng)包(bāo)括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大支柱。

　　这些学(xué)派的思想(xiǎng)之所以留存久(jiǔ)远，与后人的(de)致(zhì)力发展有(yǒu)关(guān)。

　　比(bǐ)如(rú)斯多葛(gé)学派的主要著作就是由(yóu)塞内卡(kǎ)和马克·奥勒留(liú)在(zài)克里西波(bō)斯和芝(zhī)诺创(chuàng)立该(gāi)学派的六个世(shì)纪之后编(biān)撰的。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考资料(liào)：百度百科-犬儒主义

　　参考资(zī)料(liào)：中国社会(huì)科学网-古希腊人如何回(huí)答我们的道(dào)德(dé)困境(jìng)

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