无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句(jù)译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器(qì)的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本(běn)人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所存也(yě)（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词(cí)之前(qián)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒ手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图u)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大(dà)道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　手指头在里边怎么动，扣自己的正确手势图　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò)，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代词(cí)，整(zhěng)个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解(jiě)，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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