颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育思想主张是颜元的(de)教(jiào)育思想：培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人(rén)才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(河北保定技校排名，保定技校前十名tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联(lián)系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实(shí)际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈(chén)设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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