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从善(shàn)如(rú)流(liú)的上一句是(shì)什(shén)么？论语，从善如(rú)流的上一句是什么(me)？三(sān)年(nián)级

　　“从善如流”是成语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的意(yì)见(jiàn)像水往低(dī)处流一样自然，形容能(néng)迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别人的正确(què)意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八年(nián)》：“君(jūn)子(zi)曰：从善如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从善如流，就(jiù)是他(tā)所(suǒ)以成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己见的总(zǒng)经(jīng)理(lǐ)，这次竟(jìng)然一改作风，从善如流了(le)。

　　3、既(jì)然大家都想提早散会，我就从善如(rú)流吧！4、在(zài)位者如果不能从(cóng)善如流，但(dàn)知(zhī)师(shī)心(xīn)自用，便将(jiāng)成为独裁一个。

　　5、权位(wèi)越高的人(rén)，越(yuè)要从善如流，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼(pīn)音为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意(yì)见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。

　　形(xíng)容(róng)能(néng)迅速地接受别(bié)人的好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八(bā)毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流(liú)”，有(yǒu)正人君子的(de)风度。

　　从善如流的意思(sī)是指采纳高明正确的意见(jiàn)和建议，接受善意的规(guī)劝，像流水那样畅快而自然。

　　比(bǐ)喻乐(lè)于接(jiē)受别(bié)人正确(què)的意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国(guó)的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命(mìng)裤尺基前去(qù)救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻(gōng)打(dǎ)蔡国，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚国只(zhǐ)好派(pài)公(gōng)子申(shēn)和公子(zi)成率军(jūn)救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵(zhào)括向(xiàng)栾(luán)书请(qǐng)战，准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾书的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此次与楚军交战，胜了也不(bù)光荣，败困(kùn)大了(le)则会令人羞耻，于是建(jiàn)议收兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的(de)建(jiàn)议(yì)。

　　军(jūn)中有人对此持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十一个人，只(zhǐ)有智庄子等三人主张收兵，而主战的(de)人占多数(shù)，因此应按多数人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的(de)意(yì)见(jiàn)才能(néng)胡谨(jǐn)代表多数(shù)。

　　智(zhì)庄子他(tā)们是贤(xián)人，他(tā)们的(de)正确意见(jiàn)便能代表(biǎo)多数(shù)人的想法。

　　”于是，他下令退兵回(huí)国。

　　过了两年，栾书(shū)率打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人兵攻(gōng)下(xià)了蔡国(guó)后(hòu)，又想去(qù)攻打楚国。

　　智(zhì)庄子、范(fàn)文(wén)子、韩献子等人(rén)分(fēn)析了具(jù)体情况后，又建议栾书(shū)暂时不要攻打楚国(guó)，而(ér)去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一次采纳了他(tā)们的建议。

　　栾(luán)书(shū)能正确听取部下的(de)意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如(rú)流的意(yì)思说：“栾书听从好的、正确的意(yì)见，就(jiù)像流(liú)水向下那样(yàng)，迅(xùn)速(sù)而又自然。

　　”打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人>

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