生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)是这(zhè)句(jù)话的意(yì)思为(wèi)生在我前(qián)面(miàn)，他懂得道理本来就早于我的。

　　关于生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语以(yǐ)及生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾翻译乎，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)，生乎吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾(wú)的翻译，生乎吾前(qián)其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)吾(wú)从而师之的意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言(yán)文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八(bā)年（公元801—公元802年(nián)），在京任(rèn)国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作(zuò)者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认识(shí)。

　　《师(shī)说》大约是(shì)作者于(yú)贞(zhēn)元十七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书(shū)之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着(zhe)既(jì)不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答(dá)李(lǐ)蟠(pán)的(de)提问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗(wèi)师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻道也(yě)固(gù)先乎吾”这句(jù)话中有两处介(jiè)宾结(jié)构状(zhuàng)语后(hòu)置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出生。

　　将“带(dài)郑(zhèng)乎(hū)吾前(qián)（在我之前）”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语动词“生（出生）”的(de)后面，是文言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个(gè)状语放在谓语形(xíng)容词“先(xiān)（早）”的(de)后面。

　　文言(yán)文的状(zhuàng)语并不是一定要后置的，但(dàn)是，有一种状语(yǔ)必定后置，那(nà)就是介宾结(jié)构(gòu)作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状语是用来修饰(shì)、限制谓语动(dòng)词或形容词(cí)的(de)，表(biǎo)示(shì)谓语(yǔ)中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方(fāng)式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用介(jiè)词“介入”某个对象(xiàng)，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式(shì)、时间、处所时，往往需(xū)要用介词来引入(rù)对象，如“在(zài)哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其(qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是(shì)介(jiè)词，后面是介(jiè)词引入(rù)的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样(yàng)的结构叫“介宾结构”。

　　文(wén)言文凡是介宾结构都要(yào)放在谓语中心词的后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的”，表(biǎo)述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道理劝(quàn)说他(tā)”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作(zuò)介词时，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语后置的(de)情况，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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