相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今(jīn)义各22寸是多少厘米(gè)是(shì)什么是“相委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信(xìn)；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

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