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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书(shū)·列(liè)传(chuán)·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文(wén)，游于三辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢(ne)？          战狼3什么时候上映？                                                                                        睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)

　　 极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极(jí)求索的伟大实(shí)践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名利(lì)，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身(shēn)心都献给(gěi)了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一(yī)架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪(yí)，发(fā)明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出(chū)了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二篇(piān)，其中天(tiān)文(wén)著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用(yòng)过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 战狼3什么时候上映？表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积(jī)累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的(de)成(chéng)长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在勤(qín)，不索何获”张衡少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī)，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录(lù)了两千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等(děng)，成(chéng)为我国东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获(huò)？

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出玉(yù)门关西(xī)行，历(lì)经艰(jiān)难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公(gōng)元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和(hé)鉴真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东(dōng)渡因(yīn)此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南(nán)宋末年(nián)淳(chún)祐年(nián)间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生(shēng)活的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一(yī)条停泊在黄浦(pǔ)江边的(de)海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分(fēn)同(tóng)情黄(huáng)道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她(tā)，让她(tā)有(yǒu)了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族人民(mín)生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺(fǎng)织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的(de)纺织(zhī)能手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追(zhuī)求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能跟(gēn)harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时找不着更(gèng)好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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