生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成现代汉语是这句话的意思为生(shēng)在(zài)我前面(miàn)，他懂得(dé)道理本来就(jiù)早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻(fān)译(yì)乎，生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译成现代(dài)汉语，生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾吾从(cóng)而师(shī)之的(de)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

生乎吾前(qián)其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文的相关知识，快(kuài)来看(kàn)看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是(shì)作者(zhě)于贞(zhēn)元十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不(bù)起(qǐ)教书之人。

　　在士(shì)大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答(dá)李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元(yuán)802年(nián)），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端(duān)重重，当时的上层社会(huì)，看不(bù)起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观(guān)念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文(wén)章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的(de)模(mó)糊认识(shí)。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾是什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其(qí)闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句(jù)话中有两处介宾结(jié)构(gòu)状(zhuàng)语后置(zhì)。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个(gè)状语(yǔ)放在(zài)谓语动词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面，是文(wén儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班)言文常见的“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在(zài)谓语形(xíng)容词“先（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言文的状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓(w儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班èi)语动词(cí)或形容(róng)词的，表示(shì)谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态(tài)、程度时(shí)，一般(bān)不需要(yào)用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就(jiù)可以(yǐ)。

　　但表示方式、时(shí)间(jiān)、处所时，往往需要用介词来引入对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么(me)”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词(cí)，后(hòu)面是(shì)介(jiè)词(cí)引入的对象，属于介词(cí)的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结(jié)构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场(chǎng)上买的(de)”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他”，表述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置(zhì)的(de)情况，例如问题中的例子，也(yě)可以说成“生(shēng)在我之前”；“早于(yú)我”。

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