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从善(shàn)如流的上一句是什么？论语，从善如流(liú)的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么(me)？三年级

　　“从善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思是听从好的(de)意见(jiàn)像水(shuǐ)往低处(chù)流一样自然，形容(róng)能迅速而顺畅地接受(shòu)别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从善如流，就是他所以(yǐ)成功的原(yuán)因。

　　2、一向固执己见的(de)总经理(lǐ)，这次竟(jìng)然一改作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家都想提早(zǎo)散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知师(shī)心自用，便将成为(wèi)独(dú)裁(cái)一个(gè)。

　　5、权(quán)位越高的人，越要从善如流，这样(yàng)才能建立伟(wěi)大的事(shì)功。

从善如(rú)流(liú)的上一句

　　从(cóng)善(shàn)如(rú)流(liú)没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容(róng)能(néng)迅速而(ér)顺畅地接受(shòu)别人的正(zhèng)确(què)意见。

　　出自《左传·成公八(bā)年》。

　　从(cóng)：听从(cóng)；善：好的，正确的(de)；如流：好像(xiàng)流(liú)水向下，形容迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的(de值此之际是什么意思春节，值此 之际)好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；指听(tīng)从别人的意见。

　　示(shì)例(lì)：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也(yě)立刻(kè)懂得，将五(wǔ)分钱让去，真是“从善如流(liú)”，有正人君子的风(fēng)度(dù)。

　　从善如流的意(yì)思(sī)是指(zhǐ)采纳高(gāo)明(míng)正确的意见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流(liú)水那样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前585年(nián)，郑(zhèng)国不敌(dí)楚国的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉(fèng)命裤尺(chǐ)基前去救援(yuán)，使楚(chǔ)军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公子申(shēn)和(值此之际是什么意思春节，值此 之际hé)公子成率军救蔡。

　　晋大将(jiāng)赵同和赵括向(xiàng)栾(luán)书(shū)请战，准(zhǔn)备率兵(bīng)攻打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书的部下智庄子、范文子、韩献子(zi)阻止说，此(cǐ)次与楚(chǔ)军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大(dà)了(le)则会令(lìng)人(rén)羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他们(men)的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对此持异议，认为辅佐栾书的(de)有十一(yī)个人，只有(yǒu)智庄子(zi)等三人(rén)主张(zhāng值此之际是什么意思春节，值此 之际)收兵，而(ér)主战的(de)人占多数，因此应按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他们是贤人，他(tā)们的(de)正确意见便能代表多数人的(de)想(xiǎng)法。

　　”于是(shì)，他下(xià)令(lìng)退兵回国。

　　过了两(liǎng)年，栾书率兵攻下了蔡(cài)国后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子等人分(fēn)析了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建(jiàn)议栾书暂时不(bù)要攻打楚国，而去攻沈(shěn)国。

　　栾(luán)书(shū)又(yòu)一次(cì)采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正(zhèng)确听取部下(xià)的意见，时人便称赞栾书(shū)以从善(shàn)如(rú)流的意思说：“栾书听从好的、正确(què)的意见，就像流水向(xiàng)下那样，迅速而又(yòu)自然。

　　”

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